PRAVOVĚRNÁ KATOLICKÁ CÍRKEV

Abrahám a Mojžíš pocházeli z velmi vyspělých a vzdělaných civilizací. Není žádný důvod, proč by nemohli napsat své příběhy a slova, která k nim Bůh mluvil.

Při obhajobě katolického pojetí Tradice je klíčovým pojem Božího zjevení, kterým rozumíme objektivní zjevení dané Bohem neomylně a závazně pro celé lidstvo.
 

Tzv. deuterokanonické knihy jsou Novým zákonem přijímány za kanonické.

Islám nevěří, že Ježíš je Boží Syn, který se stal člověkem, aby zemřel místo mě, protože si nechce připustit, že jsme tak špatní, že bylo potřeba, aby se Bůh stal člověkem a trpěl za nás v lidském těle.

Kdo chce být biblický a tvrdí, že římská církev je "babylonskou nevěstkou", ten musí připustit i to, že původně byla nevěstou Kristovou.

Víra v jediného Spasitele Pána Ježíše Krista je označena za dílo zlého ducha a ďábelské nauky pohanských náboženství jsou nazvány dílem „Ducha svatého“. – Toto je neodpustitelný hřích rouhání se Duchu svatému!!!

 

Ve vyznávání historicko-kritické teologie (HKT) je Halík mimořádně otevřeným.

Kdo přijme Halíkovo myšlení, nebude už věci brát tak, jak reálně jsou, a především evangelium nebude už schopen přijmout takové, jaké skutečně je.

Pravověrná katolická církev neuznává současného papeže Františka. Jak je to ale s papežským úřadem jako takovým? Ustanovil úřad papeže Pán Ježíš nebo si ho vymysleli lidé?

MATĚJOVA SLOVA ZNÍ I PRO DNEŠNÍ KŘESŤANSTVO, KTERÉ SE MÁ ODVRÁTIT OD POLITICKÉHO POJETÍ CÍRKVE K CÍRKVI UTVÁŘENÉ PRAVDOU.

O. Michal a o. Václav hovoří na Svobodném rádiu o výzvě slovenským biskupům a založení Společnosti sv. Basila Velkého.

Nycejské vyznání výry uvádí čtyři známky církve Kristovy: jedna, svatá, katolická, apoštolská. Proč je tomu tak?

Ježíš Kristus založil církev jako společnost, která nahradila starozákonní Izrael.

O Starém zákoně jsme si řekli, že hlavním důkazem jeho pravosti a pravdivosti je sám jeho obsah, který k nám promlouvá tak, že není možné, aby nepocházel od Boha. O Novém zákoně to platí mnohonásobně více.

Způsob předání informací NZ neprobíhal lineárně ale geometricky (ne jako ve hře na tichou poštu).

Janovo evangelium obsahuje nejjasnější svědectví o Ježíšově božství. Proto byla jeho autenticita nejvíc napadána. Janovo evangelium napsal sám apoštol Jan. Jak to lze dokázat?

Zkusme se nyní vžít do situace starce Simeona, o kterém mluví Lk 2,25-35.

Už jsme si ukázali, že SZ jasně předpověděl komu, kde a kdy se Mesiáš narodí. To že se narodí v Betlémě, říká jen Mich 5,1-2. Ale o důležitosti městečka Betléma svědčí daleko více starozákonních míst.

Podle Dan 9,24-25 má být Mesiáš obětován po uplynutí 490 let od vyjití příkazu o navrácení přesídlenců a znovuvybudování Jeruzaléma.

Pokud s někým spolupracujeme na rovině náboženství, demonstrujeme tím, že jeho víru pokládáme za tu, která vede k věčnému štěstí.