PRAVOVĚRNÁ KATOLICKÁ CÍRKEV

Zkusme se nyní vžít do situace starce Simeona, o kterém mluví Lk 2,25-35.

Už jsme si ukázali, že SZ jasně předpověděl komu, kde a kdy se Mesiáš narodí. To že se narodí v Betlémě, říká jen Mich 5,1-2. Ale o důležitosti městečka Betléma svědčí daleko více starozákonních míst.

Husův spisek Dcerka je jakýsi příruční kompas na cestě víry především pro dívky i ženy, ale také pro všechny dnešní křesťany.

Podle Dan 9,24-25 má být Mesiáš obětován po uplynutí 490 let od vyjití příkazu o navrácení přesídlenců a znovuvybudování Jeruzaléma.

Pokud s někým spolupracujeme na rovině náboženství, demonstrujeme tím, že jeho víru pokládáme za tu, která vede k věčnému štěstí.

Aby se Husa zbavili, systematicky o něm šířili pomluvu, že je heretik. Byl to přeci nejspolehlivější způsob, jak tehdy někoho zlikvidovat. Když pak Hus dokonce i před ekumenickým koncilem odmítl sám sebe prohlásit za heretika a kacíře, byl za tuto „neposlušnost a zatvrzelost“ upálen!

Jak se bránit nucené islamizaci Evropy.

Před třiceti lety zorganizoval papež odpadlík Jan Pavel II. v Assisi mezináboženské setkání, kterým jasně demonstroval svou zradu katolické víry. pseudopapež František hodlá toto výročí náležitě oslavit.

Cílem dokumentu ČBK nebylo pouze veřejné a lživé očernění patriarchátu, ale hlavně šlo o zastrašení katolíků s cílem, aby si nedovolili ani sebemenší veřejný projev proti sodomii a nehájili morální hodnoty ani rodinu a spasitelnou víru v Pána Ježíše Krista!

Před třiceti lety zorganizoval papež odpadlík Jan Pavel II. v Assisi mezináboženské setkání, kterým jasně demonstroval svou zradu katolické víry. pseudopapež František hodlá toto výročí náležitě oslavit.

Cílem dokumentu ČBK nebylo pouze veřejné a lživé očernění patriarchátu, ale hlavně šlo o zastrašení katolíků s cílem, aby si nedovolili ani sebemenší veřejný projev proti sodomii a nehájili morální hodnoty ani rodinu a spasitelnou víru v Pána Ježíše Krista!

Česká biskupská konference, která samu sebe prohlašuje za jedinou „legitimní“ strukturu pro katolické křesťany v ČR, se dne 15. 8. 2016 distancovala od Pochodu za Ježíše rodinu a morální hodnoty organizovaného Byzantským katolickým patriarchátem.

Pane prezidente, žádáme Vás o předložení návrhu ústavního zákona proti propagaci explicitního kultu zla a proti explicitnímu satanizmu a okultizmu.

V sobotu 20. 8. 2016 - od 15.00 do 17.00 projdeme trasu antimorálního pochodu pýchy se svěcenou vodou, žehnáním a modlitbou exorcizmů.

Strach před peklem má být pro nás silným impulsem k pravdivému pokání.

Kdo hřeší, ať hřeší dál, kdo je pošpiněn, ať zůstane ve špíně, kdo je spravedlivý, ať zůstane spravedlivý, kdo je svatý, ať ve svatosti setrvá.

Zpráva z vizitace arcijáhna Pavla z Janovic z r. 1379 mluví o faráři v Mrtníkách, který sloužil mši v brnění...

V článku, který mu odmítl uveřejnit Katolický týdeník říká: Duka „islám v sobě skutečně skrývá násilné tendence...“

Projdeme trasu antimorálního pochodu pýchy se svěcenou vodou, žehnáním a modlitbou exorcizmů.

Islám neuctívá pravého Boha! Je to falešné zjevení, a za ním je falešný bůh, duch Antikrista popírající Otce i Syna.

Jan Milíč z Kroměříže (nar. po r. 1320 v Kroměříži, zemřel 1. 8. 1374 v Avignonu) je nazýván otcem českého reformního hnutí.

Husovy spisy

5 promočních řečí, 6 synodálních kázání, 14 Sbírky kázání, 8 odpovědí k žalobám, 16 teologických a polemických spisů, 22 katechetických a jeden spis O pravopisu českém.

Kaple zvaná Betlém byla založena r. 1391 v blízkosti bývalého Milíčova Jeruzaléma. Hus se zde stal kazatelem r. 1402.

Jeho kázání byla jen profesionálním podvodem k oklamání mládeže, k vzbuzení si sympatií ke své osobě, aby se jím prosazovaná apostaze brala jako norma.

Není divu, že duch antikrista, kterého antipapež Bergoglio v sobě nosí, se projevil znovu a pseudopapež opakovaně vybízel, aby všichni přijímali muslimské „imigranty“. V kázání manipuloval s Písmem svatým, jakoby tím přijímali samotného Krista.

Konkrétně navrhujeme v sobotu 20. 8. 2016 v 15:00 provést v Praze na stejné trase, kudy projde gay pride, pochod za Ježíše, rodinu a morální hodnoty. Vyjdeme z Václavského náměstí, přes ulici Na Příkopě, Revoluční, Dvořákovo náměstí, přes Čechův most a po schodech nahoru do Letenských sadů s transparenty, svěcenou vodou, za doprovodu modliteb a písní.

Kniha vypráví Husův životní příběh v kontextu dějinného zápasu o vtělení Slova Božího do duše českého národa; předkládá známé i nové důkazy Husovi neviny; v základních rysech obhajuje Husovy kritizované názory a představuje ho jako pravověrného křesťana, který má co říci k našim dnešním morálním i duchovním sporů.

Svatost v pojetí Jana Husa a svatost Jana Husa.

Kdo žízní, ať přijde a pije...

Dnešní historici posuzují M. Jeronýma Pražského podle žalob vznesených na něj před kostnickým koncilem  nedostatečně přihlížejí k jejich naprosté zaujatosti.